2015-07-19 - B - 16ème dimanche du temps ordinaire - « Ils étaient comme des brebis sans berger » (Mc 6, 30-34)

	16ème dimanche du Temps Ordinaire
1ère lecture : « Je ramènerai le reste de mes brebis, je susciterai pour elles des pasteurs » (Jr 23, 1-6)
	Lecture du livre du prophète Jérémie
	Quel malheur pour vous, pasteurs !
	Vous laissez périr et vous dispersez
	les brebis de mon pâturage
	– oracle du Seigneur !
	C’est pourquoi, ainsi parle le Seigneur, le Dieu d’Israël,
	contre les pasteurs qui conduisent mon peuple :
	Vous avez dispersé mes brebis, vous les avez chassées,
	et vous ne vous êtes pas occupés d’elles.
	Eh bien ! Je vais m’occuper de vous,
	à cause de la malice de vos actes
	– oracle du Seigneur.
	Puis, je rassemblerai moi-même le reste de mes brebis
	de tous les pays où je les ai chassées.
	Je les ramènerai dans leur enclos,
	elles seront fécondes et se multiplieront.
	Je susciterai pour elles des pasteurs
	qui les conduiront ;
	elles ne seront plus apeurées ni effrayées,
	et aucune ne sera perdue
	– oracle du Seigneur.
	Voici venir des jours
	– oracle du Seigneur,
	où je susciterai pour David un Germe juste :
	il régnera en vrai roi, il agira avec intelligence,
	il exercera dans le pays le droit et la justice.
	En ces jours-là, Juda sera sauvé,
	et Israël habitera en sécurité.
	Voici le nom qu’on lui donnera :
	« Le-Seigneur-est-notre-justice. »
	– Parole du Seigneur.
2ème lecture : « Le Christ est notre paix : des deux, le Juif et le païen, il a fait une seule réalité » (Ep 2, 13-18)
	Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Éphésiens
	Frères,
	maintenant, dans le Christ Jésus, vous qui autrefois étiez loin,
	vous êtes devenus proches par le sang du Christ.
	C’est lui, le Christ, qui est notre paix :
	des deux, le Juif et le païen, il a fait une seule réalité ;
	par sa chair crucifiée,
	il a détruit ce qui les séparait, le mur de la haine ;
	il a supprimé les prescriptions juridiques de la loi de Moïse.
	Ainsi, à partir des deux, le Juif et le païen,
	il a voulu créer en lui un seul Homme nouveau en faisant la paix,
	et réconcilier avec Dieu les uns et les autres en un seul corps
	par le moyen de la croix ;
	en sa personne, il a tué la haine.
	Il est venu annoncer la bonne nouvelle de la paix,
	la paix pour vous qui étiez loin,
	la paix pour ceux qui étaient proches.
	Par lui, en effet, les uns et les autres,
	nous avons, dans un seul Esprit, accès auprès du Père.
	– Parole du Seigneur.
Evangile : « Ils étaient comme des brebis sans berger » (Mc 6, 30-34)
	Acclamation :
	Alléluia. Alléluia.
	Mes brebis écoutent ma voix, dit le Seigneur ;
	moi, je les connais, et elles me suivent.
	Alléluia.
	(Jn 10, 27)
	Évangile de Jésus Christ selon saint Marc
	En ce temps-là,
	après leur première mission,
	les Apôtres se réunirent auprès de Jésus,
	et lui annoncèrent tout ce qu’ils avaient fait et enseigné.
	Il leur dit :
	« Venez à l’écart dans un endroit désert,
	et reposez-vous un peu. »
	De fait, ceux qui arrivaient et ceux qui partaient étaient nombreux,
	et l’on n’avait même pas le temps de manger.
	Alors, ils partirent en barque
	pour un endroit désert, à l’écart.
	Les gens les virent s’éloigner,
	et beaucoup comprirent leur intention.
	Alors, à pied, de toutes les villes,
	ils coururent là-bas
	et arrivèrent avant eux.
	En débarquant, Jésus vit une grande foule.
	Il fut saisi de compassion envers eux,
	parce qu’ils étaient comme des brebis sans berger.
	Alors, il se mit à les enseigner longuement.
	– Acclamons la Parole de Dieu.

Un seizième dimanche dont je dirais qu’il est sous les thèmes de l’unité entre les hommes et de l’Amour de Dieu.

Les trois textes de ce dimanche nous invitent avec empressement à ne pas faire de différence entre les hommes pour que nous vivions dans l’unité.

Ils nous invitent également à ne pas oublier que tout ce que nous faisons, et bien c’est inspirés par l’Amour de Dieu et pour que cet Amour puisse permettre à tous les hommes de vivre heureux.

Mais prenons les choses dans l’ordre et commençons par le texte du prophète Jérémie.

Jérémie accuse…

Il accuse les responsables politiques d’Israël…

Le terme employé est celui de « pasteurs », parce que le pasteur est celui qui doit guider les gens, de les rassembler dans la paix et l’unité.

Si Jérémie est obligé de les accuser aussi violemment à l’ordre, c’est que ce n’est pas le cas.

La nature humaine étant ce qu’elle est, une fois que ces pasteurs ont eu le pouvoir, ils se sont occupés d’abord d’eux en oubliant ceux dont ils avaient pourtant la responsabilité. Le peuple s’est dispersé par leur faute.

Vous me connaissez, vous n’aurez donc pas de mal à imaginer le parallèle que je fais entre cette époque et la nôtre…

Et le prophète Jérémie d’annoncer une bonne nouvelle : Dieu n’abandonne jamais ses enfants !

Ce nouvel envoyé de Dieu dont nous parle Jérémie, c’est le Christ.

Il ne viendra pas comme nous le pensons souvent… avec des armes pour s’occuper des « méchants » à la manière dont nous le ferions certainement nous-mêmes.

Mais il viendra annoncer la bonne nouvelle au peuple et refera son unité.

Ça, c’est ce que nous apprend directement ce texte remis dans son contexte.

Mais bien entendu, il y a un message pour nous deux mille ans plus tard.

La principale priorité de Dieu n’est pas que nous fassions pour lui de très belles cérémonies.

Ne me faites cependant pas dire ce que je ne n’ai pas dit.

Ce n’est sans doute pas sa priorité, mais c’est quand même quelque chose d’important, et faire en sorte que chaque célébration religieuse soit belle pour honorer Dieu est bon et plait à Dieu.

Mais c’est vrai, ce n’est pas sa priorité…

Cette priorité c’est que son peuple soit heureux !

Il veut le droit et la justice pour chacun de ses enfants !

C’est aussi bête que cela et pourtant, il n’y a qu’à regarder l’histoire humaine pour voir à quel point cela nous est compliqué…

On ne peut pas aimer Dieu et ne pas aimer nos frères.

On ne peut pas venir à la Messe le dimanche, faire de belles célébrations, et ignorer nos frères sitôt la porte franchie.

Le Christ le dira lui-même, il n’y a rien de plus grand que les deux premier commandements ; Aimer Dieu ET ses frères…

Et les aimer ce n’est pas seulement quand ça nous arrange…

La petite – toute petite pièce – que nous mettons souvent à l’église le dimanche ne suffit pas…

Elle ne nous dédouane pas de nous mettre au service de notre prochain…

Cela ne suffirait d’ailleurs pas non plus si c’était un billet de 500 €…

Ça ferait du bien aux caisses de la paroisse, mais nous ne répondrions pas ainsi au second commandement.

Ce que nous devons faire c’est changer de cœur, changer le prisme avec lequel nous regardons trop souvent les autres…

Nous les voyons avec un filtre, celui de notre égoïsme.

Aider notre prochain c’est VRAIMENT l’aider en se mettant à son service, en luttant dans notre époque pour que la Justice et le droit que Dieu souhaite pour chacun de ses enfants règne enfin.

Je sais, ce n’est pas facile…

Sans cesse notre humanité nous rattrape et rassurez-vous, dans ce domaine je suis au même rang que vous.

Je sais par contre que c’est bien ainsi que nous serons en accord avec le second commandement.

« Mais alors … » me direz-vous peut-être « il n’y en a aucun parmi nous qui entrera dans le royaume de Dieu »

Si nous nous disons cela, c’est parce que nous avons oublié que rien n’est impossible à Dieu.

Tout ce dont il a besoin, c’est que nous nous offrions avec confiance à Lui.

C’est Lui qui fera le reste…

C’est Lui qui nous fera rencontrer celles et ceux dont il veut que nous nous occupions…

Et il ne nous parle pas seulement d’argent…

Ce n’est pas parce que nous nous occuperons des autres que nous perdrons automatiquement tous ces euros auxquels nous tenons parfois trop.

Chacun d’entre nous a ses limites.

Pour les uns ce sera ces euros dont je viens de parler

Pour les autres ce sera la peur d’aller vers l’inconnu

Pour d’autres encore ce sera la peur du qu’en dira-t-on…

Donnons-nous avec confiance à Dieu et Lui saura s’occuper de nos limites, il saura nous aider à les surmonter pour que nous nous mettions réellement en accord avec le second commandement.

J’en ai beaucoup dit sur ce premier texte de Jérémie…

Si je ne veux pas faire trop long, il me faut maintenant passer au texte de la lettre de Saint Paul aux Ephésiens.

Dans la suite logique de la première lecture, il nous rappelle que le Christ nous a montré l’exemple.

C’est en offrant sa vie à Dieu qu’il a pu réaliser tout ce qu’il a fait.

C’est en offrant sa vie à Dieu qu’il a pu annoncer aux hommes la bonne nouvelle de l’Amour de Dieu pour chacun d’entre nous, un Amour qui doit justement nous conduire à l’unité, un amour qui nous conduira à la justice et au droit pour chacun.

L’Eglise Catholique explique les choses avec de nombreux symbole.

Souvent nous expliquons ce lien entre Dieu et les hommes par la Croix elle-même.

Elle est plantée dans la terre des hommes mais elle pointe vers le ciel, vers ce Dieu dont nous souhaitons tous l’Amour.

Le Christ est sur cette croix….

C’est par son sacrifice qu’il a permis ce lien entre Dieu et les hommes.

Dans l’Evangile, le Christ nous montre les résultats…

Les disciples reviennent de tous les endroits où Il les a envoyés.

Ils racontent avec une grande joie tout ce qu’ils ont fait en son nom.

Ça, c’est nous… une fois que nous aurons accepté – réellement accepté – la mission que Dieu nous confie.

Et vous l’aurez remarqué, le Christ les invite à prendre un peu de repos…

Il ne parle pas ici du repos du corps…

Certes ils ont sans doute beaucoup marché, certes ils se sont sans doute donnés sans compter, mais c’est avant tout du repos de leur âme que le Christ leur parle…

En les invitant à partir un peu à l’écart, il les invite à confier à Dieu dans la prière, tout ce qu’ils viennent de vivre et de faire en son nom.

Pourquoi ?

Et bien tout simplement pour éviter de se retrouver dans la position des pasteurs de la première lecture.

Jésus veut leur éviter de prendre la grosse tête…

Il veut leur éviter d’oublier au nom de qui et pour qui ils ont été envoyés.

Ils ne sont pas très différents de nous.

Alors deux mille ans plus tard, c’est nous aussi qui sommes invités à ne pas « prendre le melon »

C’est pour lui que nous assumons des services en Eglise.

Nous ne sommes propriétaires d’aucuns d’entre eux et nous ne devons recevoir aucune gloire à les assurer.

Et deux mille ans plus tard, c’est nous aussi qui sommes invités à remettre à Dieu dans la prière, une prière très régulière, tout ce que nous faisons.

Et nous parlons là d’une vraie prière… pas d’un Notre Père et un je vous salue Marie expédiés quand nous avons le temps dans la journée.

Nous parlons là d’un vrai cœur à cœur avec Dieu…

Ça prend du temps… du temps pour voir clair sur ce que nous avons fait… du temps pour percevoir ce que Dieu nous dit…

Ce n’est qu’alors que nous pourrons reprendre le chemin, un chemin sur lequel chaque jour nous serons invités à construire toujours plus l’unité entre les hommes.

Amen.